欢迎大家来到旧日科技无限公司的宇宙文化科研小组的新闻发布会现场。大家可能已经听说了，我们的小组在前两天获得了一份来自格利泽 581C 文明的《厄斯 (Earth) 互曼(Human) 文化研究入门》的一部分章节文稿，这里面记载了一些其他文明对人类文明文化的了解和看法，虽然里面的不少内容都已经被宇宙社会学研究过了，但是我们依然有一些新的发现。我们将会把这些文稿公开，欢迎社会各界研究者进行讨论分析。

在今天的发布会中，我们首先简要介绍一下格利泽 581C 文明的背景：[以下省略 15 分钟介绍时间]。

我们的研究成果将会在下个宇宙日的中午发布在 Nature 宇宙社会学期刊上。由于时间限制，我们今天在发布会现场展示文稿比较有代表性的节选。首先是“互曼的节日”一章节选，为了照顾大家理解，我们将其翻译成通用人类语言，并且纠正了其中的一些词汇的误用。

人类有一种被称为“节日”的统一活动，节日因为特定的理由而存在，这些理由对于现代的我们比较难以理解，但是都反映了一些曾经的文明特点。比如在人类中最为重要的节日之一是“新年”，这个节日是为了庆祝人类最初所居住的行星围绕其恒星转了一圈。还有一种叫做“纪念日”的节日，往往用来纪念某一个人类初次出现在这个宇宙中，或者是某一件事情的发生。我们对于人类的这些节日或许会感觉到困惑，但是我们要知道对于人类文明来说，时间的概念依然存在，对于他们来说，时间的流向是固定的而且人类无法对其造成任何影响，在这样严格的规则下，这些节日的存在就可以理解了。“节日”是文明的化石，它只存在于还未升入高维的文明当中，我们已经没有了时间的概念，但是我们依然可以从人类的“节日”当中体验到宇宙田园时代独有的浪漫。

我们今天公开的第二段节选自“互曼的宗教”章节。

人类有一种集体的社会行为是对某一个人进行崇拜（有时候人类也称之为神），用人类语言称之为“宗教”，这个人类往往在当下宇宙中为人类的文化和历史带来了明显的作用，比如说耶稣、释迦摩尼等等。这种习惯也是原始文明常常存在的，上古时期的文明习惯，这往往源自于这个文明对平行宇宙探索的限制。当一个文明开始探索平行宇宙的时候，他们会理解到宇宙没有“个体”的概念，每个人类都是他们所谓的“神”，信仰的存在和“个体”的认知方法即是对宇宙不完全观测和了解的错误结论。但是非常有趣的一点是在人类的宗教当中我们发现了一些跨越平行宇宙的存在，比如对“上帝”的崇拜或者是对“玉皇大帝”的崇拜，即使这些他们所谓的“个体”存在于不同的宇宙，但是他们依然以此为宗教崇拜对象。这需要进一步的研究。

最后，我们今天公开的第三段节选自“互曼的形式”章节。

人类会对其他人类“个体”的“死亡”产生感情上的波动，这里的“死亡”指的是一个人类的组成物质无法对未“死亡”人类个体的行动做出相应的反应的现象。这里我们要限制在人类观测的位面。在我们的观测中，”死亡“的人类的所有粒子都继续存在着，只不过其拓扑结构发生了一些变化，如果我们更新观测坐标系，我们会发现这些人类依然良好地存在着，只不过目前人类的技术还无法跨越这样的拓扑变化进行交互，从而导致一个人类个体无法和他们所谓的”死亡“的个体进行联系。

好的以上这些就是我们在今天发布会上公开的部分，如果您想要了解完整的文稿，请移步右侧展厅，我们将会开展为期两个宇宙日的完全文稿公开展示活动。如果您还想要买一些纪念品，在展厅外侧我们有五个纪念品摊位供您挑选。再次感谢大家今天的到来。